精通易术,震硕古今——一代宗师:管辂
(内容整理/杨懿人)
管辂(210年-256年),字公明,平原郡平原县(今山东省平原县)人。三国时期曹魏谋略家、周易术数学家、一代易学大师,被奉为古代周易占卜、相学祖师。八、九岁,喜仰观星辰。成年之后,精通《周易》,善于卜筮、相术、算学,学习鸟语。相传每言辄中,出神入化。体性宽大,以德报怨。正元初年,担任少府丞。正元三年(256年),去世,时年四十七岁。 [1] 北宋时,获封平原县子,世称“管平原”。
天命自知。《三国志·管辂传》中记载:公元255年,管辂的弟弟管辰对他说:“大将军待你情意深厚,应该希望能得到富贵吧?”我自知能得到富贵,只是上天赋予了我聪明才学,却不给我多的年寿,恐怕只在四十七八岁之间,看不到女儿出嫁儿子娶妻了。”管辰反问其原故,管辂说:“我的额头上没有长出骨相,眼中没能守住精炁,鼻骨无梁,脚无天根,背无三甲,腹无三壬,这些都是不能长寿的象征。我的本命在寅,在月食之夜出生,天命自有定数,人不可能违背,只是通常人不知道罢了!我前后给百余人看过死期,好像还没有错过。”当年八月,管辂被任命为少丞府官职,第二年的二月去世,享年四十八岁。
精于射覆。据史书《三国志·管辂传》所记载: 平原太守刘邠取印囊及山鸡毛著器中,使筮。辂曰:“内方外圆,五色成文,含宝守信,出则有章,此印囊也。高岳岩岩,有鸟硃身,羽翼玄黄,鸣不失晨,此山鸡毛也。” 馆陶令诸葛原迁新兴太守,辂往祖饯之,宾客并会。原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛著器中,使射覆。卦成,辂曰:“第一物,含气须变,依乎宇堂,雌雄以形,翅翼舒张,此燕卵也。第二物,家室倒县,门户众多,藏精育毒,得秋乃化,此蜂巢也。第三物,觳觫长足,吐丝成罗,寻网求食,利在昏夜,此蜘蛛也。”举坐惊喜。 后引:管辂是我国古代魏晋时期著名的术数学家。孔曜言:“平原管辂字公明,雅性宽大,与世无忌,可谓士雄。仰观天文则能同妙甘公、石申,俯览周易则能思齐季主,游步道术,开神无穷,可谓士英。抱荆山之璞,怀夜光之宝,而为清河郡所录北黉文学,可为痛心疾首也。使君方欲流精九皋,垂神幽薮,欲令明主不独治,逸才不久滞,高风遐被,莫不草靡,宜使辂特蒙阴和之应,得及羽仪之时,必能翼宣隆化,扬声九围也。”
天赋非凡。再读《三国志·管辂传》所感:1、真正的大师对于自己的人生抱着一颗平常心,随遇而安,甚至是个人的生死早已心知肚明;2、真正的大师长相都是别具一格的且难以符合大众审美,性情就更加的与众不同,不忌世俗观念;3、史官在其传中评价其卜筮“玄妙之殊巧,非常之绝技”与华佗的医术、杜夔的音律……等闻名于世的绝技相提并论,足见对其评价之高,实属罕见!4、不少真正的大师喜欢饮酒“作乐”,此处之“乐”绝非俗世之“乐”,而是做自己喜欢的事,说自己喜欢的话,做自己喜欢的学问;而非趋炎附势,在意名利得失甚至极尽媚态之能事。5、管辂说:“悠悠太极,终而复始。”很多普通人希望得享长寿,又有人说天妒英才,所以管辂四十七八岁就去世了,很多人觉得可悲甚至嘲讽其早亡,殊不知命数在于天运,岂是人力可及也?这就像很多愚昧的人常说的:“你不是会算卦、算命吗?怎么没把自己算得荣华富贵、锦衣玉食呢?”一样的可笑至极。6、古人制易能够达到如此境界,心境很重要,先天禀赋和后天治学珠联璧合,如同象数、义理缺一不可,这才是真正的天人之学《周易》之道。7、今天的不少学人缺少基本的风气,不敢进行有理的学术批评,相互恭维,不敢说真话;学而不钻,会而不精,自以为是,妄立门户,诋毁先贤,更有甚者宁“术数”都不知为何,还敢轻言“术士”或“术为小技”?8、最后引用管辂先生所言以觅同仁:“正身以明道,直己以亲义,见数不以为异,知术不以为奇。”
精通风水。《三国志·魏志·管辂传》记载:管辂随军西行,路过毋丘俭祖坟时,倚靠在树,惋惜哀叹,神情不乐,旁人问他何故?管辂说:“这里虽然林木茂盛,但形势不久,碑文虽好,但无后可守,玄武、苍龙、白虎、朱雀四方危机四伏一触即发,有灭族之灾,不到两年,就会灾祸将至。”果如其言!此后不久,因其起兵失败被杀,其族人遭受灭族之灾。管辂的预言,果然应验了。文/杨景磐院长(后引:毋丘俭为三国中后期曹魏著名将领,其战功卓著,被封为安邑侯、镇南将军、镇东将军、扬州都督;其讨伐公孙渊、甫定东吴,且两次大败高句丽致其亡国;他是曹魏第二位皇帝明帝曹叡(文帝曹丕的长子)的托孤大臣,曹叡36岁病逝于洛阳;其后,司马师(司马懿长子、司马昭长兄)专权,废除魏帝曹芳,毋丘俭随即起兵讨伐司马师,后兵败被杀,族人因此被株连!